长白时报评论员久太平“我今年96岁了，已经等不及了！” 96岁的夏淑琴在孙子的搀扶下，颤抖着把黄白菊花放在写有遇难者名单的墙前，喃喃自语“翻来覆去88年”。在第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日之际，为南京大屠杀死难者举行家属追悼会。另据报道，记者从侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆12月5日召开的“2025年度新藏文物史料发布会”上获悉，今年该馆共征集各类文物史料573件（套）。纪念活动中的每一个动作都无声地诉说着一个国家历史上最厚重的坚持。这种坚持，不仅是对30万逝去同胞的安慰，也是对对日本军国主义罪行的血腥和撕裂的控诉。这是对全体公民特别是青少年的深刻警示：国家的记忆不可以褪色；国家的记忆不可以被遗忘。历史的真相不应该被忘记。 573件（套）新文物史料，带着血迹，为这场纪念仪式增添了厚重的历史厚重。日本军国主义在南京制造的残酷屠杀是铭刻在民族血脉中的系统暴行。 1937年的南京，日军用刺刀刺穿儿童的尸体，用机枪扫射手无寸铁的人，烧毁、活埋了无数家庭。夏淑琴一家七口倒在血泊中。只有他和4岁的妹妹幸免于难，这只是30万起悲剧的一个缩影。 1938年1月8日，侵华日军国崎支队战士村田义雄写给父亲的家书，揭露从肇事者的角度描绘了暴行的残酷本质，“用中国人的刀剑打败或伤害了中国人。长江并被冲走。这封4页的铅笔信，核实了身份、单位编号等信息，包括新收集的573件（套）文化记录，揭示了复杂的“士兵被强迫”和“记录不清晰”。随意轻松的语气只能证明屠杀已经成为“常态化”从日本军队眼中的“杀光、烧光、抢光”政策，到对妇女的系统性侵犯，再到对文化古迹的肆意破坏，日本军国主义践踏着人类文明的底线，以最野蛮的方式摧毁了中华民族的肌理。如今，96岁的夏淑琴“已经等不及了”，只剩下24名幸存者。跨越近88年的新见证，我们提醒目击者已老去，但军国主义的罪行不会随着时间的流逝而消失；伤口会结痂，但历史的伤痛必须永远留在民族的记忆中。清单墙上的变化是民族记忆永远不会消失的鲜明注脚，而新征集的文物和历史资料则为这段记忆增添了坚不可摧的实证支撑。 1995年，3000个名字被刻在名单墙上，象征着30万同胞遇难的集体悲剧； 30年后，名字的数量增加到1万多个，墙的长度几乎增加了一倍。每一个新名字都是对历史细节的还原，也是对遇难者个人尊严的挽救。 38位历史记忆传承人传递的“接力”“棒”跨越时空，与村田义夫家书等第一手历史资料一起回答了一个主要问题：为什么我们坚持这些名字、这些故事和这些证据？当一些日本政客还在参拜靖国神社、互动历史教科书时，当历史遭受着试图抹杀真理基础的修正主义时。不断增长的清单墙和573件（套）该死的新证据共同构成了抵御遗忘的坚固堡垒。历史不是任何人都可以涂抹的画布。遇难者的名字不会因否认而消失，民族记忆也会更加牢固。谎言无法摧毁它。对于年轻人来说，铭记这段历史并不“带来仇恨”，而是保护国家的精神根基。文物史料是历史最生动的教材。当前，一些年轻人受到碎片化信息的影响。对历史的认识逐渐卢马博，“南京大屠杀”的真实性至今仍有争议；所以一些居心叵测的势力也在网络上盘旋，试图化解历史的伤痛，而“夏淑琴”们却在利用自己一生被困的事实，匆匆地传递着故事，村田。吉雄家书等原始记录告诉我们：历史教育不是“过去时”而是“进行时”。年轻人要知道，夏淑琴失去的七个亲人可不是一个冰冷的数字。村田芳雄笔下的“幸福”屠杀背后，是无数家庭的毁灭；墙上的每一个名字、史料中的每一段文字都在提醒他们：今天的和平是用无数国人的鲜血换来的；今天的和平是用无数同胞的鲜血换来的；今天的和平是用无数同胞的鲜血换来的；巴宁的未来需要他们守护这段沉重的记忆，不是去憎恨某个国家的年轻人，而是去传承历史。他们要明白，忘记历史就意味着背叛，沉迷于历史虚无主义将为民兵的死灰复燃留下空间。塔利主义；只有思考苦难，才能更加热爱和平，才能让中华民族以历史的教训坚定前行。当更多的年轻人主动进入纪念活动时。参观博物馆，聆听历史故事，触摸文化的血腥遗迹，我们有理由相信，通过这样的坚持和传承，国家的记忆将成为永恒的火炬。这支火炬照亮了过去的真相，照亮了遇难者的灵魂，指引了未来的方向。 编辑：吴家红